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共同文化和鲁文化的形成和融合

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        齐鲁文化是华夏传统地域文化有,凡是先秦时以东夷文化和商周礼乐文明基础上发展起来的同种地域文化,那个来源可追溯到距今约四五十万年前的“沂源人”时代。
        1982年夏,考古工作者在沂河、沭河流域发现了若干组细石器埋藏点,连命名为“陆地沭细石器文化”,依照考古研究,也许就是失败辛文化的源头。立即同要环节的发现,如果沂沭的旧石器文化和失败辛文化中找到了统一点,连和失败辛文化——大汶口文化——龙山文化谱系连接起来,结合了鲁南地区的华夏史前文化的完整序列。如果立即同山东的古代文化,即使是山东的土著居民东夷人创造的原有的东夷文化。其中大汶口文化是因为泰安的非常汶口遗址命名的,分布范围大,距今约6000年;龙山文化首先发现被章丘龙山镇,分布范围和大汶口文化大体相同,距今约3900—4400年前。立即少种文化(异常汶口、龙山)的进步时期被认为是东夷文化的繁荣时期。
        西周新年,姜太公被封于齐,因为治夷人;周公被封于鲁,因为拱卫周室。封齐、鲁,标志着东夷文化向齐文化演变,宗周文化虽然在鲁国完整地保存下去。姜太公到了封地以后,实行开明的知识政策,“因为其俗,简其理”导致了东夷文化向齐文化的变化。和之相反,周公之分伯禽到鲁地后,转换其俗,革其礼,实行重农抑商的全面文化。少种不同的知识使齐国和鲁国的人文经济趋向不同的进步趋势:共同文化以东夷文化为主、全面文化为辅。经济上,因为农业为主,倡议农、擅长、商讨并举;政治上,“选举贤而上功”;文化上,主张宽松自由、盛,表现有明显的改革性、开放性和包容性。鲁文化虽然因全面文化为主、东夷文化为辅。经济上,特别重视农业生产;政治上,强调宗法制度;文化上,使用“转换其俗,革其礼”的政策,所以到文化强行改造土著文化,凡是同种更仁义、尊敬传统、还伦理、贵人和的道德型文化。
        由于地面上的类,共同文化和鲁文化在个别发展的道路上免不了要互相碰撞,导致逐渐融合。从公元前770年周平王东迁开始,华夏历史进入诸侯兼并时代,鲁国由于在土地和实力达到无法与齐国抗衡,土地不断为齐国兼并,所以黄河下游地区得到了政治上的部分统一,共同、鲁文化开始融合,连逐渐走上完整道路。年时代,齐鲁文化的中心——儒学产生于鲁国,由于孔子创建,孟子、荀子等继往开来,连向齐、捍卫、燕子、赵、魏相当国进行程度不同的辐射式传播。战国时,稷下学宫(我国最早的国营大学堂,啊诸子百家争鸣的重要场所和齐鲁文化交融的重要阵地)进行得如火如荼,各种思想纷纷发表上历史知识的舞台,全面呈现出兼容并包的特征和百家争鸣的盛况。
        在这样的非常背景下,共同、鲁文化越来越融合,并且兼收并蓄地接收了另外地方文化的优点,逐渐成为一种有完备自我调节更新功能的混合型文化,连在以后的长久岁月里慢慢地成为中国传统文化的主流,啊中华文明的进步作出了伟大贡献。



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